Richtlinien zum Kerzen anzünden
Dieser Artikel von Asknoah.org wurde auf deutsch übersetzt und veröffentlicht auf www.7gebote.ch mit freundlicher Genehmigung von Ask Noah International. Zum Original-Artikel in englisch gehe zu: https://asknoah.org/faq/noahide-lighting-hanukkah-candles
Einführung
Wenn Sie ein Nichtjude sind, der die sieben noachidischen Gebote beachtet, sind Sie vielleicht daran interessiert, Chanukka-Kerzen anzuzünden. Wenn ja, können Sie ganz einfach eine Menora-Lampe kaufen oder selbst herstellen. Alles, was man braucht, ist ein stabiler Sockel mit Halterungen für 8+1 Kerzen. (Die neunte Kerze wird versetzt zu den anderen hinzugefügt und zum Anzünden der Hauptkerzen verwendet). Ihre Absicht, dies zu tun, sollte nicht darin bestehen, das rabbinische Gebot zu erfüllen, das nur für Juden gilt, sondern vielmehr in dem praktischen Ziel, die offenen Wunder des Einen G-ttes bekannt zu machen.
G-ttes Wunder werden in seiner physischen und geistigen Erlösung der Juden gesehen, die vom griechischen Reich unterdrückt wurden. Dies geschah in Judäa im zweiten Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung. Um diese Wunder bekannt zu machen, kann man die Chanukka-Kerzen sicher (!) an einem Ort wie einem Fensterbrett anzünden. Sie sollten nachts von Menschen gesehen werden können, die vorbeigehen oder -fahren. Diese Bekanntmachung kann auch dadurch erfolgen, dass Sie mit Ihrer Familie und anderen Menschen über diese Botschaft sprechen. Das Ziel ist es, sie über die Wahrheit und die Größe des Einen G-ttes aufzuklären und zu erinnern.
Wie von Rabbi Moshe Weiner (Autor von The Divine Code) bestätigt, dürfen Noahiden Chanukka-Kerzen mit dieser Absicht anzünden. Dies kann auf die gleiche Weise geschehen wie der jüdische Brauch (siehe unten), jedoch ohne die damit verbundenen jüdischen Segenssprüche zu rezitieren. (Für Nichtjuden wären diese Segenssprüche falsche Aussagen, die in G-ttes Namen gesagt werden, G-tt bewahre. Die Segenssprüche bezeugen, dass die Person, die die Kerzen anzündet, befohlen ist, die Lichter von Chanukka zu entzünden. Die Segenssprüche besagen auch, dass G-tt diese Wunder für "unsere Väter" getan hat. Diese beiden Aussagen gelten nur für Juden.) Weitere vorgeschlagene Lesungen und Psalmen, die ein Noachide nach dem Anzünden der Chanukka-Kerzen sagen kann, sind unten aufgeführt.
Die traditionelle Art, eine Menora zu Chanukka anzuzünden
Die 8 Chanukka-Lichter sollten Kerzen oder Dochte in Öl sein, die auf gleicher Höhe zu brennen beginnen. Sie sollten mindestens eine halbe Stunde lang ununterbrochen brennen können. Diese halbe Stunde sollte irgendwann nach Einbruch der Dunkelheit sein. (Sie sollte nicht früher als etwa 20-30 Minuten nach Sonnenuntergang sein, je nach Ort. Die Ausnahme für das Anzünden vor Sonnenuntergang gilt für Juden am Freitagnachmittag).
Eine richtige Menora hat 8 Kerzenhalter, die in einer geraden Reihe auf gleicher Höhe angeordnet sind. Ein weiterer Halter für eine "Schamasch"-Kerze ("Diener"-Kerze) befindet sich in der Nähe der Chanukka-Lichter, aber außerhalb der Reihe (höher / außerhalb der Reihe). Sie wird zuerst angezündet und dient dann dazu, die Reihe der Chanukka-Lichter zu entzünden.
In der ersten Nacht wird ein Chanukka-Licht auf der rechten Seite der Menora angezündet. In der zweiten Nacht wird ein zweites Licht links neben dem ersten angezündet und das zusätzliche Licht zuerst angezündet. In jeder Nacht wird eine weitere Kerze auf der linken Seite angezündet, und zwar von links nach rechts. Dies wird in jeder Nacht für 8 Nächte gemacht.
Die folgende Aussage, die für Noahiden gekürzt wurde, ist geeignet, um nach dem Anzünden der Lichter jede Nacht gesagt zu werden. (Andere ähnliche Versionen können auch gesagt werden.) "Wir zünden diese Lichter an, um der rettenden Taten, Wunder und Wundertaten zu gedenken, die Du [G-tt] in jenen Tagen zu dieser Zeit durch Deine heiligen Kohanim-Priester vollbracht hast, um Deinem großen Namen Dank und Lob für Deine Wunder, für Deine Wundertaten und für Deine Errettungen darzubringen."
Noahiden können die Tage von Chanukka auf andere Weise begehen
"Wir preisen Dich, G-tt, für die Wunder, für die Erlösung, für die mächtigen Taten, für die Rettungstaten und für die Wunder, die Du in jenen Tagen, in dieser Zeit, vollbracht hast: In den Tagen Matisjahus, Sohnes des Hohenpriesters Jochanan, des Hasmonäers und seiner Söhne, erhob sich die böse hellenische Regierung gegen das Volk Israel, um es Deine Thora vergessen zu lassen und die Verordnungen Deines Willens zu übertreten. Aber Du hast ihnen in Deiner überreichen Barmherzigkeit in der Zeit ihrer Not beigestanden. Du hast ihre Kämpfe geführt, ihre Rechte verteidigt, das Unrecht, das ihnen angetan wurde, gerächt, die Mächtigen in die Hände der Schwachen gegeben, die Vielen in die Hände der Wenigen, die Unreinen in die Hände der Reinen, die Bösen in die Hände der Gerechten und die mutwilligen Sünder in die Hände derer, die sich mit Deiner Tora beschäftigen. Du hast Dir einen großen und heiligen Namen in Deiner Welt gemacht und hast eine große Befreiung und Erlösung für das Volk Israel bewirkt, bis zum heutigen Tag. Dann sind die Israeliten in das Heiligtum Deines Heiligen Hauses eingezogen, haben Dein Heiligtum gereinigt und neu geweiht, haben Lichter in Deinen heiligen Höfen angezündet und diese acht Tage Chanukka eingeführt, um Deinem großen Namen zu danken und ihn zu preisen."
Wohltätigkeit und Geldgeschenke
Es ist eine gute Sache, während Chanukka einer geeigneten wohltätigen Einrichtung, einem guten Zweck oder einer bedürftigen Person eine zusätzliche Spende zukommen zu lassen. Es ist gut, zu Hause eine Spendenbox oder eine Dose (eine "Pushka") zu haben, in die man regelmäßig Münzen werfen kann, die man dann, wenn sie voll ist, an eine geeignete Wohltätigkeitsorganisation weitergibt (klicken Sie hier für die A.R.K.-Spendenbox).
Eltern können ihren Kindern an einigen oder allen Tagen kleine Geldgeschenke (Chanukka-"Gelt") geben. Dies ist nützlich, um ihnen beizubringen, einen Teil ihres Geldes (z. B. 10 %) in eine Wohltätigkeitsbox zu Hause zu legen, um es später an eine richtige Wohltätigkeitsorganisation zu geben.
Hinweis: Wir empfehlen, keine Geschenke speziell als "Chanukka-Geschenke" zu machen. Diese jüngste Entwicklung verfälscht die wahre Botschaft von Chanukka. Vielmehr können Geschenke wie zu jeder anderen Zeit gemacht werden.
Traditionelle Speisen zu Chanukka
Es ist vor allem an Chanukka üblich, einige Chanukka-Rezepte für in Öl gebratene Speisen oder Milchprodukte zu genießen. Die in Öl gebratenen Speisen werden gegessen, um an die Wunder des kleinen Kruges mit reinem Öl für die Menora im Tempel zu erinnern. Das erste Wunder war, dass der Krug gefunden wurde, nachdem sich die griechische Armee aus Jerusalem zurückgezogen hatte. Er enthielt nur genug Öl, um die Menora einen Tag lang zu befeuern. Wie durch ein Wunder brannte das Öl dann 8 Tage lang.
Die Milchspeisen werden gegessen, um an den militärischen Sieg der Makkabäer-Priester (Kohanim, die von Aaron abstammen) über die Griechen zu erinnern. Der Grund dafür ist, dass Jerusalem von den Makkabäerbrüdern durch die Heldentat ihrer rechtschaffenen Schwester Jehudit (oder Jehudis) zurückerobert wurde. (Sie kam zu dem griechischen General und gab ihm ein Festmahl aus Käse und Wein. Als er einschlief, bereitete sie ihm das Ende, das er verdiente, und die führerlose griechische Armee geriet in Panik und zog sich zurück).
Wenn Sie ein Nichtjude sind, der die sieben noachidischen Gebote beachtet, sind Sie vielleicht daran interessiert, Chanukka-Kerzen anzuzünden. Wenn ja, können Sie ganz einfach eine Menora-Lampe kaufen oder selbst herstellen. Alles, was man braucht, ist ein stabiler Sockel mit Halterungen für 8+1 Kerzen. (Die neunte Kerze wird versetzt zu den anderen hinzugefügt und zum Anzünden der Hauptkerzen verwendet). Ihre Absicht, dies zu tun, sollte nicht darin bestehen, das rabbinische Gebot zu erfüllen, das nur für Juden gilt, sondern vielmehr in dem praktischen Ziel, die offenen Wunder des Einen G-ttes bekannt zu machen.
G-ttes Wunder werden in seiner physischen und geistigen Erlösung der Juden gesehen, die vom griechischen Reich unterdrückt wurden. Dies geschah in Judäa im zweiten Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung. Um diese Wunder bekannt zu machen, kann man die Chanukka-Kerzen sicher (!) an einem Ort wie einem Fensterbrett anzünden. Sie sollten nachts von Menschen gesehen werden können, die vorbeigehen oder -fahren. Diese Bekanntmachung kann auch dadurch erfolgen, dass Sie mit Ihrer Familie und anderen Menschen über diese Botschaft sprechen. Das Ziel ist es, sie über die Wahrheit und die Größe des Einen G-ttes aufzuklären und zu erinnern.
Wie von Rabbi Moshe Weiner (Autor von The Divine Code) bestätigt, dürfen Noahiden Chanukka-Kerzen mit dieser Absicht anzünden. Dies kann auf die gleiche Weise geschehen wie der jüdische Brauch (siehe unten), jedoch ohne die damit verbundenen jüdischen Segenssprüche zu rezitieren. (Für Nichtjuden wären diese Segenssprüche falsche Aussagen, die in G-ttes Namen gesagt werden, G-tt bewahre. Die Segenssprüche bezeugen, dass die Person, die die Kerzen anzündet, befohlen ist, die Lichter von Chanukka zu entzünden. Die Segenssprüche besagen auch, dass G-tt diese Wunder für "unsere Väter" getan hat. Diese beiden Aussagen gelten nur für Juden.) Weitere vorgeschlagene Lesungen und Psalmen, die ein Noachide nach dem Anzünden der Chanukka-Kerzen sagen kann, sind unten aufgeführt.
Die traditionelle Art, eine Menora zu Chanukka anzuzünden
Die 8 Chanukka-Lichter sollten Kerzen oder Dochte in Öl sein, die auf gleicher Höhe zu brennen beginnen. Sie sollten mindestens eine halbe Stunde lang ununterbrochen brennen können. Diese halbe Stunde sollte irgendwann nach Einbruch der Dunkelheit sein. (Sie sollte nicht früher als etwa 20-30 Minuten nach Sonnenuntergang sein, je nach Ort. Die Ausnahme für das Anzünden vor Sonnenuntergang gilt für Juden am Freitagnachmittag).
Eine richtige Menora hat 8 Kerzenhalter, die in einer geraden Reihe auf gleicher Höhe angeordnet sind. Ein weiterer Halter für eine "Schamasch"-Kerze ("Diener"-Kerze) befindet sich in der Nähe der Chanukka-Lichter, aber außerhalb der Reihe (höher / außerhalb der Reihe). Sie wird zuerst angezündet und dient dann dazu, die Reihe der Chanukka-Lichter zu entzünden.
In der ersten Nacht wird ein Chanukka-Licht auf der rechten Seite der Menora angezündet. In der zweiten Nacht wird ein zweites Licht links neben dem ersten angezündet und das zusätzliche Licht zuerst angezündet. In jeder Nacht wird eine weitere Kerze auf der linken Seite angezündet, und zwar von links nach rechts. Dies wird in jeder Nacht für 8 Nächte gemacht.
Die folgende Aussage, die für Noahiden gekürzt wurde, ist geeignet, um nach dem Anzünden der Lichter jede Nacht gesagt zu werden. (Andere ähnliche Versionen können auch gesagt werden.) "Wir zünden diese Lichter an, um der rettenden Taten, Wunder und Wundertaten zu gedenken, die Du [G-tt] in jenen Tagen zu dieser Zeit durch Deine heiligen Kohanim-Priester vollbracht hast, um Deinem großen Namen Dank und Lob für Deine Wunder, für Deine Wundertaten und für Deine Errettungen darzubringen."
Noahiden können die Tage von Chanukka auf andere Weise begehen
- Bestimmte Psalmen rezitieren (aus den Kapiteln 30, 33, 67, 91, 133) und über die Geschichte und die Botschaften von Chanukka lesen.
- Nehmen Sie an den öffentlichen Anzündungen der Chanukka-Menora in Ihrer Nähe teil (erkundigen Sie sich bei Ihrem örtlichen Chabad-Zentrum nach Zeit und Ort).
- Der folgende Rezitationsabschnitt, der aus der traditionellen jüdischen Liturgie (Version des Ari Zal) übernommen wurde, kann zu jeder Zeit während der Chanukka-Tage gesprochen werden (insbesondere am Ende des Dankgebets nach dem Essen):
"Wir preisen Dich, G-tt, für die Wunder, für die Erlösung, für die mächtigen Taten, für die Rettungstaten und für die Wunder, die Du in jenen Tagen, in dieser Zeit, vollbracht hast: In den Tagen Matisjahus, Sohnes des Hohenpriesters Jochanan, des Hasmonäers und seiner Söhne, erhob sich die böse hellenische Regierung gegen das Volk Israel, um es Deine Thora vergessen zu lassen und die Verordnungen Deines Willens zu übertreten. Aber Du hast ihnen in Deiner überreichen Barmherzigkeit in der Zeit ihrer Not beigestanden. Du hast ihre Kämpfe geführt, ihre Rechte verteidigt, das Unrecht, das ihnen angetan wurde, gerächt, die Mächtigen in die Hände der Schwachen gegeben, die Vielen in die Hände der Wenigen, die Unreinen in die Hände der Reinen, die Bösen in die Hände der Gerechten und die mutwilligen Sünder in die Hände derer, die sich mit Deiner Tora beschäftigen. Du hast Dir einen großen und heiligen Namen in Deiner Welt gemacht und hast eine große Befreiung und Erlösung für das Volk Israel bewirkt, bis zum heutigen Tag. Dann sind die Israeliten in das Heiligtum Deines Heiligen Hauses eingezogen, haben Dein Heiligtum gereinigt und neu geweiht, haben Lichter in Deinen heiligen Höfen angezündet und diese acht Tage Chanukka eingeführt, um Deinem großen Namen zu danken und ihn zu preisen."
Wohltätigkeit und Geldgeschenke
Es ist eine gute Sache, während Chanukka einer geeigneten wohltätigen Einrichtung, einem guten Zweck oder einer bedürftigen Person eine zusätzliche Spende zukommen zu lassen. Es ist gut, zu Hause eine Spendenbox oder eine Dose (eine "Pushka") zu haben, in die man regelmäßig Münzen werfen kann, die man dann, wenn sie voll ist, an eine geeignete Wohltätigkeitsorganisation weitergibt (klicken Sie hier für die A.R.K.-Spendenbox).
Eltern können ihren Kindern an einigen oder allen Tagen kleine Geldgeschenke (Chanukka-"Gelt") geben. Dies ist nützlich, um ihnen beizubringen, einen Teil ihres Geldes (z. B. 10 %) in eine Wohltätigkeitsbox zu Hause zu legen, um es später an eine richtige Wohltätigkeitsorganisation zu geben.
Hinweis: Wir empfehlen, keine Geschenke speziell als "Chanukka-Geschenke" zu machen. Diese jüngste Entwicklung verfälscht die wahre Botschaft von Chanukka. Vielmehr können Geschenke wie zu jeder anderen Zeit gemacht werden.
Traditionelle Speisen zu Chanukka
Es ist vor allem an Chanukka üblich, einige Chanukka-Rezepte für in Öl gebratene Speisen oder Milchprodukte zu genießen. Die in Öl gebratenen Speisen werden gegessen, um an die Wunder des kleinen Kruges mit reinem Öl für die Menora im Tempel zu erinnern. Das erste Wunder war, dass der Krug gefunden wurde, nachdem sich die griechische Armee aus Jerusalem zurückgezogen hatte. Er enthielt nur genug Öl, um die Menora einen Tag lang zu befeuern. Wie durch ein Wunder brannte das Öl dann 8 Tage lang.
Die Milchspeisen werden gegessen, um an den militärischen Sieg der Makkabäer-Priester (Kohanim, die von Aaron abstammen) über die Griechen zu erinnern. Der Grund dafür ist, dass Jerusalem von den Makkabäerbrüdern durch die Heldentat ihrer rechtschaffenen Schwester Jehudit (oder Jehudis) zurückerobert wurde. (Sie kam zu dem griechischen General und gab ihm ein Festmahl aus Käse und Wein. Als er einschlief, bereitete sie ihm das Ende, das er verdiente, und die führerlose griechische Armee geriet in Panik und zog sich zurück).